Ни для кого не секрет, что молдавские власти взяли бесповоротный курс на объединение страны с Румынией. Даже проводятся совместные правительственные заседания. На одном из них, состоявшемся 11 февраля нынешнего года, румынским премьер-министром Николае Чукэ была поднята религиозная тема. Глава правительства соседнего государства потребовал от властей Молдовы укреплять в стране позиции Бессарабской митрополии Румынской православной церкви. Молдавская коллега Николае Чукэ Наталья Гаврилица послушно «козырнула».
Молдова по Конституции является светским государством. Впрочем, как и Румыния. Следовательно, власти не вправе вмешиваться в дела религиозные. А уж тем более когда речь идёт об изменении канонических границ церковной власти. Но есть примеры Украины и Черногории, где раскольникам из числа местного клира не только сочувствовала, но и активно помогала власть. Политики и натравливали одних православных христиан на других. Для Украины и Черногории выход из под покровительства соответственно Русской и Сербской православных церквей. Дело дошло до штурма храмов и в качестве ответной реакции – ожесточённого сопротивления прихожан. Часто к штурмующим присоединялась полиция. Кажется , именно к такому развитию событий и призывает румынский премьер-министр официальный Кишинёв.
Пока же переход приходов из лона Молдавской митрополии Русской православной церкви в Бессарабскую митрополию РумПЦ происходит практически без эксцессов. «Перекрашиваются» священнослужители. Возможно, что небескорыстно. Паства как правило изменений не замечает.
Начиная с 14 сентября 1992 года, когда произошла реинкарнация Бессарабской митрополии Румынской православной церкви, в Молдове она обзавелась около сотней приходов. В её состав входят четыре епархии, охватывающие всю территорию Молдовы, а также юго-запад Одесской области и Приднестровье.
Есть в подчинении Бессарабской митрополии РумПЦ Дубоссарская и всего Приднестровья епархия. Приходов у неё, правда, раз-два, да обчёлся. Это и понятно. В Приднестровской Молдавской Республике это невозможно. Прихожане, верные Московскому патриархату, не дадут. Поэтому бессарабским раскольникам приходится довольствоваться несколькими приходами в приднестровских населённых пунктах, находящихся под временной юрисдикцией Молдовы. Но епархию не создают ради одного-двух приходов. Значит, есть планы на охват всего Приднестровья. Но без присоединения ПМР к Молдове это невозможно.
Были, правда, попытки распространить влияние Румынской православной церкви на крупнейший на территории бывшей Молдавской ССР мужской Новонямецкий Свято-Вознесенский монастырь в селе Кицканы Слободзейского района Приднестровья. Но митрополит Кишинёвский и всея Молдовы Владимир (Кантарян), считая, что по одиночке идейные вдохновители и наиболее активные сторонники РумПЦ будут не столь опасны, распорядился распределить их по разным монастырям.
На незаконные действия Румынской православной церкви неоднократно указывали и патриархи РПЦ Алексий II и Кирилл, и высший клир Молдавской и Украинской православных церквей Московского патриархата. Но реакции из Бухареста не было никакой. Более того, на церемониях освящения храмов в Молдове и Одесской области неоднократно присутствовали молдавские, украинские и румынские официальные лица. Средства на постройку этих культовых сооружений выделялись Бухарестом, а в своё время в средствах массовой информации проскальзывали сообщения, что и священнослужители Бессарабской митрополии Румынской православной церкви получают жалование из Румынии.
Да, пока что по числу приходов десятикратный с лишним перевес Молдавской православной церкви Московского патриархата над Бессарабской митрополией РумПЦ. Но вспомните о разговоре румынского и молдавского премьер-министров, о котором шла речь в самом начале этой статьи. Кишинёву из Бухареста поставили задачу обеспечить переход клира вместе с приходами и паствой в лоно Румынской православной церкви.
Бессарабия не является канонической территорией Румынской православной церкви. Та автокефалию получила в 1872 году. Бессарабия к тому времени уже 60 лет была в составе Российской империи. Был, правда, период, когда Румынская православная церковь распространяла свою власть на этот край – период румынской оккупации с 1918 по 1940-й и с 1941 по 1944 год. Тогда и существовала Бессарабская митрополия РумПЦ. В мае 1918 года архиепископ Кишинёвский Анастасий (Грибановский) выехал из оккупированной Бессарабии, отказавшись подчиняться румынским властям. Они требовали от него перейти в подчинение Румынской православной церкви. 14 июня 1918 года Священный синод в Бухаресте назначил заместителем местоблюстителя архиепископа на Кишинёвскую кафедру епископа Хушского Никодима (Мунтяну). При следующем архиерее Гурие (Гросу) в 1928 году епархия была возведена в ранг митрополии с кафедрой в Кишинёве. Первым делом было запрещено богослужение на церковнославянском языке. Прежних священнослужителей изгоняли. Их приходы занимали присланные из «Старого Королевства». Кишинёвская епархия Русской православной церкви была восстановлена после вхождения Бессарабии в состав СССР в декабре 1940 года. Её временно управляющим был назначен епископ Тульский Алексий (Сергеев). В мае следующего года он стал правящим архиереем. Но через месяц началась Великая Отечественная война. Епископ Алексий эвакуировался на незанятую врагом территорию. Вернётся он обратно в 1944 году после освобождения Молдавии.
Что же касается восстановления неканонической Бессарабской митрополии Румынской православной церкви, то 14 сентября 1992 года небольшая группа молдавских священнослужителей собралась на так называемую епархиальную ассамблею. Тогда и было заявлено о воссоздании Бессарабской митрополии. Её основателями были викарный епископ Бельцкий Петр (Пэдурару) и протоиерей Пётр Бубуруз, которые Синодом Русской православной церкви 20 октября были запрещены в священнослужении, а 19 декабря без отпускных грамот приняты в Румынскую православную церковь. Пётр (Пэдурару) и сейчас является митрополитом неканонической Бессарабской митрополии.
Русская православная церковь уже пытались убедить РумПЦ в нарушении канонических церковных границ. В ноябре 2007 года в Болгарии состоялась встреча представителей двух церквей. РПЦ предложила упразднить Бессарабскую метрополию. В ответ была выдвинута идея создания Молдавской автокефальной церкви, то есть полной сдачи Молдавии Московским патриархатом.
Кстати, в Молдове народ достаточно воцерковлённый. Поэтому не зря Бухарест делает столь большие ставки на религиозный румыноунионизм.
Антон Егоров
