Праздник Покрова пресвятой Богородицы в истории Тирасполя

Тирасполь, 9 сентября. /Новости Приднестровья/. В преддверии праздника Покрова Пресвятой Богородицы и Дня Тирасполя прошла встреча духовенства, историков и литераторов со студентами Приднестровского госуниверситета. Её участники читали стихи, говорили о роли православия в истории приднестровской столицы.                  

Как отметил настоятель храма святой Татианы при ПГУ им. Т. Г. Шевченко протоиерей Сергий Вербицкий, исторически в центре Тирасполя находилась Покровская церковь. Она была разрушена в 1930-е годы. Затем, уже в 1990-е, в период возрождения духовности, храм Покрова Пресвятой Богородицы был построен у ручья Светлого ближе к селу Суклея. Поэтому совершенно логично, что столица празднует престольный праздник именно на Покров.  

«Это святой день для верующих, – отметил священник. – Сам Покров – это как покрывало, которым таинственно укрывает нас Богородица, защищая благодатью, молитвами от всего недоброго, что может произойти».             

Председатель Союза писателей Приднестровья, историк, культуролог Николай Дымченко заострил внимание на том, что облик столицы ПМР неоднократно менялся.

«Город – это живой организм, в нём постоянно происходят какие-то изменения, – сказал он. – Поэтому у каждого поколения свой Тирасполь. Менялись городские улицы, менялись их названия в соответствии с идеологией. Так, центральная улица носила название Почтовой, затем Покровской, 25 Октября, ныне снова переименована в Покровскую. Несомненно, с православием связан большой пласт отечественной культуры, без которой вообще невозможно представить наши государственность, общество, историю».

Николай Дымченко вспоминал, как впервые в 1992 году в Тирасполе отмечали храмовый праздник:                        

«Дату с воодушевлением приняли представители самых разных идеологических взглядов. Праздник тогда длился четыре дня. Было шествие. Была театрализация. Евгений Толстов, народный артист ПМР, защитник Приднестровья, после ранения играл Суворова. Отец Михаил Шевчук благословил всех. Это было очень важно! Такие события интегрируют, сплачивают общество. Забери у человека культуру, традиции, язык, веру, и он перестанет быть человеком, станет автоматом».    

Консолидирующая роль Русской православной церкви служит источником вдохновения для стихотворца Сергея Багнюка. Он отмечает, что понятие «Святая Русь» нисколько не умаляет другие конфессии и народы. Наоборот, православная церковь, по опыту Приднестровья, всегда сближала, примиряла представителей самых разных верований. Поэтому литератор прямо пишет: «Руси не знаю без Христа».  

Краевед, литератор Алла Мельничук подчеркнула: Тирасполь всегда служил центром соприкосновения различных культур, входил в разные губернии, находился на стыке государств, служил границей во времена Российской империи и МАССР (де-факто с 1924 по 1940 г.). Поэтому, когда был объявлен конкурс на написание гимна столицы, Алла Мельничук - на тот момент директор музея - постаралась отразить высокий пограничный статус:       

«Рубежный форпост под суворовским флагом

Заставой великой страны возвели...».

Текст Аллы Мельничук и был выбран в качестве официального гимна. В нём есть такие слова:

«Над гладью днестровской мелодией чистой

Покровские звоны свободно летят».     

Этим подчёркивается значение православного праздника в истории города, объяснила Алла Мельничук. Кроме того, нельзя не вспомнить, что раньше Покровская ярмарка была одной из самых многолюдных: когда народ в Тирасполь стекался отовсюду - включая и другие страны.