Тирасполь, 11 октября. /Новости Приднестровья/. Территориальные аспекты формирования идентичности приднестровцев обсудили на заседании одной из секций республиканской научно-практической конференции «Приднестровская идентичность и истоки государственности», которая прошла в университете имени Т. Г. Шевченко.
Открыл конференцию декан естественно-географического факультета ПГУ Сергей Филипенко.
«Наше государство многонациональное, и идентичность нашего народа в том числе заключается в поликультурализме, - отметил он. – Как раньше говорили о Соединённых Штатах Америки? Что это большой плавильный котёл. Все туда приехали, перемешались, и вообще непонятно, кто есть кто. Слава Богу, в нашем государстве такого нет. Мы с уважением относимся ко всем народам, всем национальностям, которые составляют наш приднестровский народ. Я как биолог вам скажу, что устойчивость любой системы зависит от её многообразия. Чем многообразнее система, тем она более устойчива».
Выступление директора приднестровского центра Русского географического общества Владимира Фоменко было посвящено теоретическим аспектам территориальной идентичности населения Приднестровья.
«Территориальная идентичность складывается из того, как мы с первых дней своего рождения, буквально появления на свет, воспринимаем себя, - объяснил Владимир Фоменко. - На какой улице, в каком городе, в каком районе города мы проживаем, представителем какого народа мы себя чувствуем, с кем из представителей других народов, проживающих на этой территории, мы общаемся».
Выступление доцента кафедры социально-экономической географии и регионоведения кандидата географических наук Андрея Кривенко было посвящено этно-демографическим акцентам территориальной идентичности приднестровцев. Учёный отметил, что республика представляет собой не «плавильный котёл», а миску с «салатом». То есть в нашем обществе живут представители разных культурных и этнических групп, которые не смешиваются между собой в какую-то неудобоваримую кашу, а обладают своеобразием и за счёт этого придают своеобразие общему «блюду».
По словам учёного, в списке коренных народов, населяющих Приднестровье, можно насчитать десяток пунктов. В него входят не только русские, молдаване и украинцы, но и болгары, гагаузы, поляки, евреи, немцы, армяне и др. При этом и доля приезжих в республике всегда была достаточно велика. По данным переписи 2015 года, они составляют треть населения Приднестровья.
При большой чересполосице в размещении населения и отсутствии этнических гетто приднестровцы приобрели умение жить рядом с людьми других национальностей и уважительно относиться к ним.
Андрей Кривенко подчеркнул, что этническая принадлежность определяется исключительно на основании самоидентификации человека.
«Приходит к вам переписчик во время переписи, а вы ему говорите: "Я приднестровец". И он обязан записать так, как вы сказали. Только на основании этого, а не проверки паспортов или, не дай Бог, измерения черепа определяется этническая принадлежность», - подчеркнул Андрей Кривенко.
Он отметил, что в ходе переписи, прошедшей в 2015 году, более 2 тысяч человек определили свою этническую принадлежность как «приднестровец». Представителей этой этнической группы в республике оказалось больше, чем поляков и евреев. Более того, молдавские демографы фиксируют наличие приднестровцев и на территории Молдовы.
Большое многообразие народов и народностей, сохранивших свою культуру, делает Приднестровье привлекательным для развития туризма, отметил старший преподаватель кафедры социально-экономической географии и регионоведения Сергей Шерстюк. Положительно отражается на развитии паломнического туризма религиозная составляющая приднестровской идентичности. Важнейшей частью историко-культурного наследия является сохранение той части истории, которая связана с Россией и памятью о Великой Отечественной войне.
«Важным фактором, который влияет на рост количества туристов из-за рубежа, является неотрицание советской культуры, которая представлена и в архитектуре, и в мозаиках, - отметил Сергей Шерстюк. – Когда в соседних странах на идеологическом уровне идёт отрицание советского прошлого, мы это не отрицаем, и люди, которые приезжают из-за рубежа, с удовольствием фотографируются у памятников Ленину, ходят в стилизованные под советский период рестораны, ночуют в хостелах, оформленных в советской стилистике».
Культурное наследие является необходимым условием для создания туристского бренда Приднестровья, подчеркнул Сергей Шерстюк.
