ЗАЯВЛЕНИЕ, ПРЕДОПРЕДЕЛЕННОЕ ИСТОРИЕЙ
Если
у кого-то еще оставались сомнения насчет политических предпочтений нынешних
молдавских властей, то отказ главы молдавского государства от участия в Параде
Победы в Москве, окончательно расставил все точки над «i». Причем, не только отказ, но и
циничное признание того, что для Молдовы Великая Победа над фашизмом не
является праздником. «Меня ничего не связывает с Москвой. Туда едут лишь
победители, что делать там побежденным?», - заявил Михай Гимпу, тем самым
отождествляя себя с теми, кого осудил весь мир за зверства и преступления
против человечности.
Для тех, кто лишь понаслышке знает реальное положение дел в Молдове, откровение Гимпу стало неожиданностью, но на самом деле, его заявления и действия проистекают из логики его мировоззрения. Гимпу всегда причислял себя к румынской нации, впрочем, как и весь молдавский народ. Он не скрывал своих унионистских устремлений, делая все для сближения двух берегов Прута. Едва придя к власти, он отменил введенный коммунистами визовый режим между РМ и Румынией, начал демонтаж заграждений на молдо-румынской границе. В беседах с румынским президентом Траяном Бэсеску, Гимпу неоднократно заявлял о том, что Молдова является румынской землей, то есть делал все для того, чтобы позиционировать Молдову в качестве неотъемлемой части румынского государства, которую, по его же словам «оккупировал СССР, захватив исконно румынскую землю— Бессарабию». Победа над фашизмом, по мнению Гимпу, разъединила «единый румынский» народ. Именно румынский, потому как временный молдавский президент уверен: «молдавская нация – это выдумка советской пропаганды, которая появилась для оправдания советской оккупации Бессарабии, где жили такие же румыны, как и везде».
Исходя из той же логики, Гимпу награждает одинаковыми медалями ветеранов Великой Отечественной и тех, кто воевал на стороне фашистской Германии в рядах румынской армии, посещает кладбища румынских солдат, захороненных в Молдове, отдает им почести, возлагает венки к могилам. Тех самых солдат, которые за годы оккупации уничтожили порядка 65 тысяч молдаван Бессарабии. Для Гимпу эти солдаты – герои, в отличие от других солдат, освободивших мир от фашизма. О них и.о. президента отзывается лишь негативными категориями: «Российские оккупанты убили наше прошлое, и продолжают убивать наше настоящее и будущее».
Еще недавно Молдова и вовсе отказывалась принимать участие в Параде Победы, мотивируя это тем, что у страны нет денег откомандировать роту почетного караула в Москву. Получая от Запада многомиллиардные кредиты, ежегодно отбирая у Приднестровья 30 миллионов долларов за право осуществлять внешнеэкономическую деятельность, власти Молдовы, якобы не могли найти 35 тысяч долларов для участия в юбилейных торжествах. Понятно, что это было лишь отговоркой. Гимпу и не скрывал этого, заявив: «Как может внук идти на парад в Москву, если его дедушка воевал в румынской армии». Никто не спорит, было и такое. Чтобы спасти свою жизнь и жизнь своей семьи, многие бессарабцы под угрозой расстрела были вынуждены идти служить в румынскую армию. Но было и другое. Согласно документам той эпохи, с первых дней войны жители Молдавской ССР вступали в ряды Красной армии и отряды народного ополчения. Только в 1941 году на фронт ушло около 60 тысяч бессарабцев. Одновременно на территории Молдавии создавались партизанские отряды, организовывалось подполье, десятки тысяч молдаван принимали участие в строительстве фортификационных сооружений, проводилась огромная работа по эвакуации народно-хозяйственного комплекса. Так что слова Гимпу – это всего лишь часть правды, о другой ее части он предпочитает помалкивать.
Впрочем, Гимпу не одинок в своем мнении. Как заявил на днях председатель первого парламента Молдовы Александр Мошану: «Россия будет праздновать победу СССР. А что там праздновать нам? Наше участие означает отказ от независимости, признание аннексии Бессарабии Советским Союзом. Нас оторвали от тела Румынии и превратили в колонию. Зачем праздновать трагедию?» С ним согласны многие молдавские политики, не скрывающие своих националистических и русофобских взглядов. С момента выхода Молдовы из состава СССР их позиция не изменилась, как не истрепались и лозунги Народного фронта тех лет о советской оккупации Бессарабии, геноциде молдавского народа и т.д. Созданная Гимпу комиссия по изучению и оценке тоталитарного коммунистического режима уже объявила о намерении потребовать от России как правопреемницы СССР 27,8 миллиардов долларов за причиненный Молдове ущерб «в годы оккупации». Так что все это звенья одной цепи, логическое продолжение все того же политического курса, который Молдова взяла 20 лет назад.
Совершенно противоположную картину можно увидеть на левом берегу Днестра. Задолго до 9 мая в Приднестровье стартовали десятки культурных и просветительских программ, посвященных Великой Победе. Одновременно началась работа по составлению реестра военных памятников и реставрация мемориалов. Для их реконструкции из госбюджета были выделены средства для закупки 60 тонн гранита. Изготовлены и будут установлены в ближайшее время двенадцать бюстов Героев Советского Союза, погибших в годы Великой Отечественной войны на территории Приднестровья. В память о погибших в годы войны будет зажжен Вечный огонь в тех городах и селах ПМР, где раньше его не было.
Как видим, отношение на левом и правом берегу Днестра к Великой Победе диаметрально противоположное. Впрочем, не только к Победе, но и ко многим общечеловеческим ценностям. Тем не менее, вот уже двадцать лет Приднестровье пытаются привязать к чуждой ей не только исторически, но и духовно Молдове. Стране, развязавшей в 1992 году войну против народа Приднестровья, во время которой молдавская военщина «отличилась» зверствами, не уступающими по своей антигуманности и античеловечности зверствам нацистов.
Конечно, Гимпу и ему подобные – это еще не вся Молдова. Достаточно большая часть молдавского народа относится к Дню Победы как к празднику. Однако тот факт, что националисты снова находятся у власти, что на протяжении 18 лет убийц и насильников, уничтожавших мирное население ПМР чествуют как героев, что все эти годы не прекращается информационная, политическая, экономическая война с Приднестровьем, говорит о том, что молдавское общество продолжает болеть все той же болезнью национал-шовинизма, и по-прежнему не намерено считаться с мнением приднестровцев, заявивших о своем желании строить собственное, свободное от национализма и русофобии, государство.
Именно народ выбирает своих лидеров, и от лица народа они говорят – этого тоже не стоит забывать. С этих позиций и нужно подходить к словам Гимпу, а не обвинять его в неадекватности, как это делают сегодня многие аналитики. В данном случае заявление Михая Гимпу предопределено всей новейшей историей независимого молдавского государства.