ПОТЕНЦИАЛ «ПРИДНЕСТРОВСКОГО НАСЛЕДИЯ»
Сохранение
и преумножение духовного богатства Приднестровской Молдавской Республики
является первостепенной задачей для авторов культурологического альманаха
«Приднестровское наследие». Не так давно прошла презентация второго номера
этого издания, вобравшего в себя материалы научно-практической конференции
«Культурное наследие в системе духовных ценностей приднестровского общества».
На страницах журнала к проблемам защиты культурного многообразия ПМР подходят специалисты различного профиля (историки, социологи, политологи и культурологи), деятели науки и искусства, представители государственной власти и православного духовенства.
По словам директора Центра исследования культурно-исторического и духовного наследия Николая Дымченко, «до недавнего времени считалось, что безопасность государства ограничивается защищенностью общества от военной угрозы. Однако, на самом деле, есть множество других угроз, к числу которых относится и информационная, и духовно-нравственная безопасность».
Николай Дымченко пояснил, что культурная безопасность, к которой стремятся наиболее сознательные, патриотически-настроенные приднестровцы, направлена на недопущение экстремистских взглядов, чуждых приднестровскому народу идеологий и религиозных групп, несовместимых с его традициями и особенностями пройденного исторического пути. Неслучайно, ст. 51 Конституции ПМР требует тщательно оберегать культурное и духовное наследие народа Приднестровья.
Участники конференции считают, что охрана историко-культурного наследия ПМР призвана обеспечить бесконфликтное, поступательное развитие всего приднестровского общества. При этом очень важно оберегать ряд базовых принципов, на основе которых это общество формировалось. По мнению приднестровских ученых, к числу таких основ принадлежат: поликультурность, историческая ориентация на восточнославянский мир и доминирующая роль православия.
Известно, к примеру, что на берегах Днестра издревле жили представители самых разных народов (отсюда характерные для приднестровцев интернационализм и веротерпимость). Однако, период активного общественного развития начался лишь с момента вхождения этих земель в состав России. Пророссийские настроения здесь формировались на основе многовекового исторического опыта, когда в России видели единственную силу, способную оказать достойный отпор завоевателям (этот статус Российская Федерация подтвердила во время вооруженной агрессии Молдовы против Приднестровья в 1992 году). Наконец, если говорить о духовной силе, объединяющей этнически-пестрое населения края, таковой, вне всякого сомнения, следует признать православие, которое до сих пор остается религией абсолютного большинства приднестровцев. Поэтому-то, говоря о гарантиях поступательного развития приднестровского общества, историки указывают на необходимость сохранения в нем всех этих составляющих.
Исключительно важное место в своих исследованиях авторы альманаха «Приднестровское наследие» отводят достоверному толкованию исторической картины в целом, недопущению подменны традиционных ценностей и базовых понятий, охране памятников истории и культуры ПМР.
Все материалы сборника разбиты по темам: «Историко-культурное наследие», «Краеведение Приднестровья», «Архивное дело», «Православная культура и педагогика», «Социальная деятельность и искусство», «Литература и СМИ». Среди представленных докладов немало значимых исследовательских работ, которые, по глубокому убеждению авторов альманаха, способны заинтересовать самый широкий круг читателей. К числу таких материалов относятся: «Бендерский военный некрополь: страницы истории (Г. Вилков), «Объекты природного наследия Приднестровья» (В. Фоменко), «Православно-славянский мир и Приднестровье» (В. Окушко), «Православная семья – основа духовно здорового общества» (Л. Алферьева), «О воспитательных возможностях уроков истории родного края» (Л. Петракова), «Культурный имидж государства (на примере ПМР) (А. Ерошенко), «Средства массовой информации Приднестровья в этнокультурном процессе» (С. Распопова).