ИНТЕГРАЦИЯ ИЛИ ДЕЗИНТЕГРАЦИЯ?
Сегодня нацменьшинства в Молдове
все чаще заявляют о том, что чувствуют себя в этой стране неуверенно. Впрочем,
это и 
неудивительно,
если учесть, что новые молдавские власти с самого начала не скрывали своих ксенофобских
настроений. Еще в июле, тогда еще кандидат в депутаты от ЛДПМ, а ныне министр
иностранных дел РМ Юрий Лянкэ заявил, что представляемая им партия в случае
прихода к власти намерена разработать и внедрить государственную стратегию,
касающуюся интеграции представителей некоренных этнических групп в молдавское
общество. В соответствии с такой стратегией, воспользоваться всеми правами в
Республике Молдова смогут лишь те носители некоренного этноса, которые в
совершенстве владеют румынским языком. В частности Лянкэ заявил о том, что
«Подобная концепция должна предусматривать области - к примеру, образование,
которое является наиболее чувствительным, и ключевым, - когда, например,
человек, который оканчивает школу или лицей, но является представителем национального
меньшинства, говорит так же хорошо на родном языке, если болгарин - на
болгарском, но говорит так же хорошо и на румынском - языке государства, в
котором проживает. Таким образом, данное лицо будет гражданином, обладающим
абсолютно всеми правами и обязанностями, присущими гражданину Республики
Молдова».
То есть либералами с самого начала была продекларирована доктрина времен махрового национализма конца 80-х годов прошлого века, когда люди в молдавском государстве были поделены на два сорта - на титульное население, обладающее всеми правами, и нетитульное - лишенное возможности использовать русский язык в качестве не только государственного, но даже языка межэтнического общения, не имеющее право занимать руководящие должности в государстве и т.д. Сегодня либералы вновь намерены разделить людей по национальному признаку, признав гражданами страны тех, кто знает даже не молдавский - румынский язык так же, как и свой родной. Тех же, кто не сможет изучить его в совершенстве, ждет жалкая участь бесправного изгоя в стране, где он родился, работал во благо государства, отдавал ему свои силы, знания, таланты.
Впрочем, вскоре либералы осознали, что открыто декларировать свои цели не выгодно, ибо тем самым они настраивают против себя достаточно большую часть молдавского общества и дают козырь коммунистам в их борьбе за возврат к власти в стране. Уже в сентябре новый спикер парламента Молдовы Михай Гимпу выступает с обращением к национальным меньшинствам, в котором, в частности, говорится: «Депутаты Альянса за европейскую интеграцию ценят то, что наша страна является примером стабильного этнически многообразного общества на стыке цивилизаций. Находясь на пересечении геополитических интересов, мы должны развивать толерантность, взаимопроникновение культур, условия для национального возрождения всех этнических групп и для их полноправного участия в жизни страны… АЕИ не делит граждан страны, ни по каким признакам. Мы уже взяли на себя обязательство учитывать наказы тех, кто проголосовал за ПКРМ, ведь это естественно для любой демократичной власти. А этническое и культурное многообразие Республики Молдова это беспрецедентный потенциал для развития и неотъемлемое условие внутренней стабильности… Давайте вместе, сообща, в согласии, наведем порядок в своем собственном доме, сделаем так, чтобы в нашей стране могли жить счастливо и долго все ее граждане, независимо от их этнической принадлежности».
Но это заявление оказались всего лишь пустыми словами. Программа, принятая новым правительством, предусматривает интеграцию национальных меньшинств, где в качестве одной из приоритетных задач опять же указывается «разработка и реализация Государственной программы обеспечения необходимых условий для обучения и использования официального языка Республики Молдова гражданами, говорящими на других языках, включая государственных служащих и местных выборных лиц». То есть, сделан первый шаг в направлении, о котором говорил Юрий Лянкэ.
Мало того, сама идея интеграции национальных меньшинств вызвала бурю протестов в среде нетитульного населения Молдовы. Вице-председатель Координационного совета молодежных этнокультурных организаций Молдовы Станислав Скрицкий заявил о том, что инициатива премьер-министра Владимира Филата об интегрировании представителей национальных меньшинств в общество «предполагает изначальное неравенство». По его мнению, предложение Филата, содержащееся в программе нового правительства, «вызывает настороженность, озабоченность, озадаченность и некоторый протест. Представитель мажоритарного этноса, надо думать, исходит из того предположения, что представители национальных меньшинств – то какие-то неправильные граждане. И сама формулировка заставляет задуматься». По мнению члена общества «Русское духовное единство» Павла Синельникова, «мы никогда не чувствовали себя вне общества. Мы всегда вписывались в это общество, наше общество. Сейчас в этом вопросе мы чувствуем себя неуверенно». Председатель Партии социалистов «Патрия-Родина» Эдуард Смирнов также считает, что стратегия по интеграции национальных меньшинств в общество, может привести к разделению молдавского общества «на два сорта», создавая, таким образом «тупиковую ситуацию в сфере межэтнических отношений. Не спешите, не толкайте нас в спину и не говорите, что мы второго сорта», - заявил Смирнов, обращаясь к лидерам ЛДПМ. «Намерение нового правительства под руководством Владимира Филата интегрировать представителей немажоритарных этносов, проживающих в Молдове в общество – абсолютная глупость, - в свою очередь считает председатель постоянной парламентской Комиссии по правам человека и межэтническим отношениям Вадим Мишин, - национальные меньшинства в Молдове, в своем подавляющем большинстве, уже давно полностью интегрированы в общество. Как можно говорить об интеграции гагаузов в молдавское общество, когда они живут здесь 300 лет».
Следует помнить, что Молдова является страной на официальном уровне объявившей себя полиэтническим государством, где права граждан гарантируются вне зависимости от этнической принадлежности. Согласно Конституции РМ, гражданеиного этнического происхождения вместе с молдаванами составляют народРеспублики Молдова. В частности, в статье 10 основного закона Республики Молдова говорится: «Основу государства составляет единство народа Республики Молдова. Республика Молдова является общей и неделимой родиной всех ее граждан. Государство признает и гарантирует право всех граждан на сохранение, развитие и выражение этнической, культурной, языковой и религиозной самобытности». В свою очередь статья 16 гласит: «Все граждане Республики Молдова равны перед законом и властями независимо от расы, национальности, этнического происхождения, языка, религии, пола, взглядов, политической принадлежности, имущественного положения или социального происхождения».
Обозначая одним из приоритетов правительства интеграцию национальных меньшинств в молдавское общество, новые власти целенаправленно пытаются разделить социум на две части, подчеркивая тем самым факт, что отныне представители нетитульных наций не расцениваются в качестве полноценных граждан страны. Исходя из этого и строится политика правящей коалиции. Отсутствие в составе нового правительства представителей нацменьшинств - лишь часть этой политики. Вторая ее часть заключается в планомерном наступлении на русскоязычное население. В Молдове сегодня закрываются русскоязычные СМИ, введенный по инициативе премьера Владимира Филата в общеобразовательных учебных заведениях курс «Истории румын», в котором содержатся элементы русофобии, также направлен против русскоязычного населения страны, но, прежде всего, на разжигание межэтнической розни. Одновременно с этим в проправительственных средствах массовой информации появляются заявления, направленные на разделение молдавского общества на две части и возрождение национализма на бытовом уровне.
При этом новое молдавское руководство продолжает делать вид, что ничего не происходит, что оно против раскола общества по национальному признаку. Как заявил премьер-министр Влад Филат на встрече с представителями этнокультурных организаций Молдовы: «Не раз определенные силы пытались разделить общество по этническим принципам. Не раз мы обращали внимание на то, что раскол общества по этническим принципам опасен. Моим желанием всегда было единое общество, вместе решающее проблемы. Правительство никогда не допустит разделения граждан по разным принципам и критериям». Но если так, то тогда возникает закономерный вопрос: зачем вводить в программу правительства пункт об интеграции в молдавское общество национальных меньшинств при том, что по Конституции страны «все граждане Республики Молдова равны перед законом и властями независимо от расы, национальности, этнического происхождения, языка» и т.д.?
Примечательны и другие высказывания молдавского премьера, прозвучавшие на встрече с представителями нацменьшинств. Так, по его мнению, в школах и лицеях необходимо уделять больше внимания преподаванию государственного языка. «Чтобы занять какую-то должность в государственных органах - его необходимо знать», - считает Филат, скромно умалчивая тот факт, что многие представители немажоритарного этноса давно в совершенстве владеют государственным языком Республики Молдова, но, тем не менее, не один из них при новом молдавском руководстве не занимает хоть какой-то мало-мальски значимой должности в государственных органах. Когда же председатель гагаузской общины Николай Терзи обратил внимание, что в государственных органах мало гагаузов, молдавский премьер-министр не без издевки заметил: «Никто не мешает представителям национальных меньшинств занимать государственные должности. Если у человека есть качества, способности управлять страной, то никто не препятствует его желанию работать в парламенте или правительстве». То есть, по сути, Филат заявил о том, что нетитульное население страны не имеет необходимых качеств для того, чтобы управлять государством. Дескать, умом не вышли, не доросли до того, чтобы сравниться титульным населением по степени интеллекта.
Понятно, что подобные заявления вызвали у представителей нацменьшинств весьма серьезную обеспокоенность. Декларации о том, что правительство никогда не допустит разделения граждан по разным принципам и критериям, были восприняты как слова, требующие реального подтверждения. В частности, президент Еврейского конгресса Молдовы Александр Билинкис прямо заявил: «Языковая – это одна из проблем, которые у нас есть, и отношение к ней надо показывать делами, чтобы мы видели, что это отношение - толерантно». В свою очередь председатель украинской общины Николай Олейник посоветовал премьеру «не ссылаться на то, что было раньше, а засучить рукава и начать работать, потому что только так национальные меньшинства смогут доверять новому руководству страны». Однако, как мы уже говорили, дела новых молдавских властей полностью противоречат их заявлениям, и представители национальных меньшинств прекрасно это понимают.
Впрочем, с самого начало было понятно, что приход прорумынских националистических сил к власти в Молдове, ничего хорошего для национальных меньшинств не предвещает. Цели националистов, сегодня называющих себя либералами, ничем не изменились с конца 80-х годов прошлого века, когда разгул шовинизма и русофобии в Молдове достиг критической отметки. Впрочем, это и не удивительно, ведь к власти в стране пришли те, кто был инициатором национального подъема и привел его к тем уродливым формам ксенофобии и националистической истерии, которые вылились в поход на Гагаузию и военную агрессию против интернационального народа Приднестровья. Вместе с ними к власти пришли и националисты новой формации, воспитанные на идеологии своих отцов, впитавшие ненависть к русским и представителям других национальностей, которые, по их мнению, оккупировали Молдову и не дают молдавской (румынской) нации спокойно жить и развиваться.
Сегодня мы являемся свидетелями начальной фазы той политики по дискриминации прав нетитульного населения, которую будут проводить национал-либералы на протяжения своего пребывания у власти. Стараниями их предшественников за период с 1989 по 2003 гг. численность русских в Молдове сократилась с 600 до 200 тысяч. Впрочем, Молдову покидали не только русские. Те же, кто остался, смирились со своим положением, постепенно интегрируясь в молдавское общество. Но сегодня им отказано в праве быть полноценными гражданами Молдовы, они снова должны доказывать, что не являются людьми второго сорта. К чему это приведет, нетрудно представить. Люди, уставшие чувствовать себя изгоями в собственном доме, вновь начнут искать лучшей доли там, где их не будут разделять по национальному признаку.
Происходящее сегодня в Молдове является наглядным примером того, что ждет многонациональный народ Приднестровья в случае объединения двух берегов Днестра. Чтобы не быть на своей земле чужаками и недочеловеками, приднестровцы создали в 1990 году собственное государство. Этот шаг был единственно правильным и остается единственно верным до сих пор. Он позволил представителям всех национальностей, проживающих в Приднестровье, сохранять свои традиции, культуру, язык. Но самое главное, он дал народу ПМР уверенность в том, что никто не будет покушаться на его свободу, на право говорить на родном языке, жить по законам предков.
Александр Галин